,由福州闽剧院名家闽剧《王茂生进酒》不写帝王将相,也没有才子佳人,讲述的只是卖炭人王茂生和卖花线人花嫂夫妻二人济困扶危、为践行“有饭齐吃,有难齐帮”的诺言而倾其所有的故事。这是历史题材戏曲中少见而又纯粹的底层叙事,这种独特的选择也是对创作者功力的严峻挑战和考验:没有宏大叙事也没有缠绵浪漫,没有豪华舞美也没有武打动作,靠什么来吸引观众,靠什么来发挥戏曲艺术的优势?显然,只能靠对生活的发现,靠主创人员的艺术功力,只能靠在平凡中写出深刻,在底层劳动者的日常生活叙事中提炼出真正的诗情画意。令人惊喜的是,创作者迎难而上,以其对底层劳动者善良、诚信、坚韧的深度发现照亮了这个看似平淡的故事,用人性深度的开掘紧紧抓住了观众。立足于扎实的生活逻辑和性格逻辑,通过风雪中救薛仁贵、帮他与金花成婚,鼓励他投军并承诺照顾其妻子、养金花母子十五年等剧情的推进,一步步把王茂生夫妇这对小人物的爱心、一诺千金和顽强生命力推向了极致,也一次次地拷问着观众的良知。尤其是第五场为救生病的小丁山要不要卖掉全家剩下的唯一收入来源的老母猪的戏,在人性深度的拷问上更堪称重锤敲鼓、一波三折,令观者无不动容。从卖猪这件凡人小事上写出如此精彩的戏,具有如此震撼人心的力量,这说明精神发现是何等重要,也展现出艺术家们出色的艺术呈现能力。
过了高潮戏难写,此乃戏家共识。在第五场中,《王茂生进酒》从要不要倾其所有去救助弱者的视角把人性深度开掘做到了极致,后面的戏怎么演?搞个大团圆结局就匆匆结束,还是在同一层面上搞情节叠加?都不是。高明的创作者笔锋一转换了视角,又从为什么救助别人的层面上去继续人性的发现与拷问:薛仁贵衣锦还乡,被祝贺与恭维包围的他没有首先去找恩人王茂生,却忙着办自家团圆宴!被冷落在茅屋的王茂生夫妇胸中不禁又波澜迭起:甘心“被遗忘”吗?怕被人传为笑柄。“去问他几句”?又怕他自己的承诺和救助变成一种索取回报的行为。在反复的自我拷问中,两颗善良的心终于顿开大门:既然当初的救助行动是自己良心使然,从未想过回报,何必又为今天的被冷落不快呢?被救助者现在比自己活得更好了,自己不是正可以活得一身轻吗?于是,夫妇二人铺张一回,一口气喝光了家中仅有的酒。在这种情感的释放中,我们看到了真正善良的纯粹,也读出了对于把良心商品化的尖锐批判。这场戏如此荡气回肠,在使全剧实现新的精神超越的同时,也形成了更有情感冲击力的又一个戏剧高潮。最后的第七场,王茂生赴宴时以水当酒所引发的风波,虽也属大团圆结局的一部分,但这个悬念的使用却使整个团圆结局格外地妙趣横生又耐人寻味,引人浮想联翩、心潮难平。创作者的功力确实教人赞叹。沿袭传统文化的和完美结合曲艺艺术,作为福州闽剧院的经典剧目,深得广大人民群众的喜爱,
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