京剧,吴汝俊演出,相关视频有
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《则天大帝》围绕武则天立嗣的一段故事展开:武承嗣一心想登王位,与来俊臣一起诬陷丞相狄仁杰反叛,幸得上官婉儿暗中传信,狄仁杰的一番话让武则天决定立李显为太子,并诛杀来俊臣……
与吴汝俊的首部大戏《贵妃东渡》极度奢华的舞美截然不同,《则天大帝》的舞美趋于极简——传统京剧尚有一桌二椅,而《则天大帝》整个舞台上除了挂幕之外空无一物。与空荡荡的舞台形成鲜明对比的是演员服装极度华丽。吴汝俊曾解释舞台上连一个龙椅都没有的做法,他表示武则天身上的龙袍就是一个“软龙椅”。
昨晚武则天一亮相,那一身黑底绣金龙的龙袍果然有龙椅的气派,再配上“蔚为壮观”的高高凤冠,煞是让人惊艳。武则天之后的几套服装也大都以金色为主色调,华丽到了极致。《贵妃东渡》的演员有百余名,去年来沪演出的《七夕情缘》也有数十人的芭蕾舞队,然而昨晚的《则天大帝》总共不过十几位演员,没有舞蹈,也没有“人海战术”,有评论认为“由繁入简”是“吴氏新京剧”渐趋成熟的一个标志。
除了舞美及舞台呈现方式的变化,《则天大帝》在音乐和声腔上也与传统京剧有很大不同。京剧的乐队中板鼓是“灵魂”,“打鼓佬”如同乐队的指挥,而《则天大帝》大胆地取消了锣鼓经,传统京剧中演员出场、亮相时必不可少的锣鼓在该剧中“销声匿迹”,演员的念白往往以音乐伴奏来控制节奏。少了些锣鼓的铿锵,多了点音乐的伴奏,整个戏显得“安静”不少。
《则天大帝》在声腔上的改革同样颇为大胆,武则天一出场唱的就是小生唱腔,只不过是用旦角的方式来演唱,之后的念白则真假声掺半。及至武则天立嗣后再次出场,已是80高龄,这时吴汝俊大胆运用了言派老生唱法,完全用真嗓演唱,并且把部分老旦的唱腔嫁接到了言派老生的唱法中。对于自己的这一“创举”,吴汝俊表示,很多人都认为他在表现老年武则天时会采用老旦的唱腔,没想到他用了老生,他认为武则天不是个普通的女人,所以不能按一般女性角色的方法来演绎。沿袭传统文化的和完美结合曲艺艺术,吴汝俊的精彩演出更是锦上添花。
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