评剧,员外张凯增妻,遗五女。续娶李氏刁悍,虐待五女。乘张出门讨账,竟将五女赶出家门。五女至母坟前痛哭。张在外,得闻妻托梦,告五女受苦。张急归,遇五女哭坟,乃携女回家问罪。李氏刁赖,阎王怒,遂差五鬼捉拿惩治。悍妇遭报。此戏又名:《五凤朝阳》,故事源出:《宣讲拾遗》,移植于河北梆子。移植者为孙凤鸣,为著名演员筱麻红的代表剧目。1923年,孙凤鸣为庆祝自己修建的“歧山小舞台”正式落成而筹备演出,并亲自将河北梆子剧本《五元哭坟》改编为评剧《五女哭坟》,又将早已出科的白玉霜请回,以加强演出阵容。《五女哭坟》中分别由白玉霜饰演大凤、黄翠舫饰演二凤、筱桂花饰演三凤、筱菊花饰演四凤、筱麻红饰演五凤。剧中一场“哭坟”中,有一大段五人“联弹” 唱腔,大凤、二凤开头对唱,三凤、四凤又接对口,最后由五凤结尾。同时五个人由得分别各唱一个(不得重复的)“哭迷子”。演出以评剧、河北梆子“两合水”形式出现。20年代初,南孙家班能将五个女演员栓在一起演出,这确是评剧史上的一次创举。评剧早期只有两、三个人弹唱的形式,五个如弹唱确实有许多困难。这次她们在师傅孙凤鸣的指导下,商定了唱腔、唱法,确定了定弦的高低,既要因每个人嗓音条件各异而相互协调顾及,又要处理好两个剧种音乐间的声腔衔接和对应。这种灵活多变、相互配合的演唱,当时确实难度很大。它确是老一辈艺术家们艺术合作的范例。自从白玉霜、筱桂花、筱麻红等演出《五女哭坟》后,孙家班再由男旦(男演女)演员演出就更不受欢迎了。孙凤鸣也因此更加大胆地培养女演员。这对于歧山戏社来说,是一次“更新换代”的**。年仅13岁筱麻红唱的河北梆子“十三咳”,充分显示了她自身艺术上的良好天赋和未来的艺术造诣。这里是电视剧小白玉霜里面的五女哭坟,这里新凤霞饰演的五女,小白饰演的大女,五女有段小唱,运用河北梆子唱法,其实本来就是河北梆子的代表剧,一出戏多戏种,很少常事。
这里直接拖到17分30秒,可以看到,这段唱差不多失传了。 。沿袭传统文化的和完美结合曲艺艺术,
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